【历史随笔】狐不平

 紫禁庸人   2018-05-18 16:58   61 浏览

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内容:

妲己者,有苏之女,侯犯其事,献女至王,王说之,自此朝夕相设,乃置酒池肉林,时人多怼。后武王起事,据朝歌,诛暴君。诸人莫能斩之,尚乃鞭其形,鉏其魂,遂为白狐,兹时人谣。其信归于周公,三年不幸。后羊相视,妲己姝然而坐,无怨贲之色,既见则曰:“妾当有几问请之。”公曰:“允。”曰:“妾有苏之女,幼自安乐,及长于归,未尝见于王也。然所托身者非妾身所知,岂得天下之罪。”公曰:“夫女子以少言恭顺为德,汝飨天下贵而不知德,沐天恩而不以为希,复求焉得!”对曰:“夫女子所求者独富贵乎?公卿自言居以圣,行以义,其信者几何!畔者居牡,仁者曰士,天下之人岂独男子乎!古人皆言雌雄,雌者居上而雄下,未尝有闻雄雌者,”弗对而出。其娣凝香淑良,公欲纳之,曰:“修先君之怨,弗如报现主之恩。”无以应,后缢于内。妲己闻之悲哉:“昔人言龙凤,未尝有言凤龙者,岂不知龙遇凤则为雌。夫天下君,耽美色以速祸,归于我身,尚不知风露羞于鬼神,强于形骸裘革于宫廷之中,今吾死,成其昏君命也!”遂死。时人多讥之,独有中山之狐伤其族类,悲呼达旦,其词曰:“

狐兮归兮,勿使南乡!南乡有尨,其命不就。人之灵兮,其尨也狂!

狐兮归兮,勿使西乡!西多大泽,其广难涉。人之灵兮,难涉其广!

狐兮归兮,勿使中道!中道勿复,有为前证。人之灵兮,毋复有常!

狐兮归兮,勿使徘徊!白茅文雉,尚其飨哉!人之灵兮,其言也伤!”

 

史载:大义者,狐哉?人哉?以无义而昭大义,其是之谓乎?


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